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30 May, 2013

मनमोहन सा फील करता हूँ

आज कहने को कुछ नहीं ..
इस लिए अपना मुहं सील करता हूँ ।
अगर काफी देर कुछ ना कहूँ तो .
मनमोहन सा फील करता हूँ"

 आज  कुछ विचार आप के लिए ...................





25 May, 2013

डिस्टेंस लर्निंग कोर्स (दूरस्थ शिक्षा पाठ्यक्रम)


ऐसे युवा जो नौकरी करते हुए या अन्य किसी अन्य कारण से अपनी पढ़ाई पूरी नहीं कर पाते हैं या ऐसे लोग जिनमें लगातार पढ़ने की ललक रहती है, ऐसे लोगों के लिए डिस्टेंस लर्निंग कोर्स (दूरस्थ शिक्षा पाठ्यक्रम) एक बेहतर विकल्प है।
ये ओपन विद्यालय घर बैठे विद्यार्थियों को पाठ्‍यक्रम उपलब्ध कराकर उन्हें डिग्रियां प्रदान करने हैं। इंदिरा गांधी ओपन यूनिवर्सिटी (इग्नू) दूरस्थ शिक्षा का देश में सबसे बड़ा संस्थान है। इसके अलावा भी कई प्रायवेट संस्थान हैं जो स्टूडेंट्‍स को डिग्रियां प्रदान करते हैं। इन विश्वविद्यालय या संस्थानों को यूजीसी द्वारा मान्यता भी प्राप्त होती है।
   देश के विश्वविद्यालयों में रेगुलर कोर्स में दाखिले के तामझाम और अड़चनों ने पत्राचार माध्यम को अब खूब लोकप्रिय बना दिया है। छात्रों की एक बड़ी तादाद मजबूरी में या मनपसंद ढंग से पढ़ने के लिए इस माध्यम की ओर तेजी से कदम बढ़ा रही है। क्लास और हर दिन की हाजिरी के झंझट से मुक्त होकर पढ़ने की आजादी देने वाला यह माध्यम अब देश के कई विश्वविद्यालयों में मौजूद है। रेडीमेड स्टडी मटेरियल के बलबूते कोर्स पूरा करने का शॉर्टकट रास्ता बता कर यह गांव से लेकर शहर तक के छात्रों के बीच अपनी पहुंच बखूबी बना रहा है। डिस्टेंस लर्निंग कोर्स (दूरस्थ शिक्षा पाठ्यक्रम) या नियमित रूप के माध्यम के कोई भी कोर्स ( PGDM Course, MBA Course, MCA Course and BBA, BCA & B.Com-Hons. Course etc ) करने के लिए आप हमे +91-7891155009 पर फोन कर सकते है ।

23 May, 2013

एतना घोटाला की बाद भी देश चल रहल बा, इ सब कुछ पुण्यप्रतापी लोग के देन बा।

मनबोध मास्टर का नेता नाम से ही घिन हो गइल बा। एतना घिन जइसे नेता ना नेटा(पोंटा) होखें। घोटाला पर घोटाला होत देख बोल पड़लें- ‘ साग घोटाला, पात घोटाला। सुबह-शाम और रात घोटाला।

पाथर के हाथी बा खइलसि, 15 अरब के डाढ़ा।
 मंत्री जी लोग गटक रहल बा, घोटाला के काढ़ा।। 
लोकायुक्त किये खुलासा, बात कहत हैं पक्की।
 दो सौ जने आरोपित भइलें, कब पिसिहें जेल में चक्की।। 






22 May, 2013

यह भी नशा, वह भी नशा - प्रेमचंद

 होली के दिन राय साहब पण्डित घसीटेलाल की बारहदरी में भंग छन रही थी कि सहसा मालूम हुआ, जिलाधीश मिस्टर बुल आ रहे हैं। बुल साहब बहुत ही मिलनसार आदमी थे और अभी हाल ही में विलायत से आये थे। भारतीय रीति-नीति के जिज्ञासु थे, बहुधा मेले-ठेलों में जाते थे। शायद इस विषय पर कोई बड़ी किताब लिख रहे थे। उनकी खबर पाते ही यहाँ बड़ी खलबली मच गयी। सब-के-सब नंग-धिड़ंग, मूसरचन्द बने भंग छान रहे थे। कौन जानता था कि इस वक्त साहब आएँगे। फुर-से भागे, कोई ऊपर जा छिपा, कोई घर में भागा, पर बिचारे राय साहब जहाँ के तहाँ निश्चल बैठे रह गये। आधा घण्टे में तो आप काँखकर उठते थे और घण्टे भर में एक कदम रखते थे, इस भगदड़ में कैसे भागते। जब देखा कि अब प्राण बचने का कोई उपाय नहीं है, तो ऐसा मुँह बना लिया मानो वह जान बूझकर इस स्वदेशी ठाट से साहब का स्वागत करने को बैठे हैं। साहब ने बरामदे में आते ही कहा-हलो राय साहब, आज तो आपका होली है?
राय साहब ने हाथ बाँधकर कहा-हाँ सरकार, होली है।
बुल-खूब लाल रंग खेलता है?
राय साहब-हाँ सरकार, आज के दिन की यही बहार है।
साहब ने पिचकारी उठा ली। सामने मटकों में गुलाल रखा हुआ था। बुल ने पिचकारी भरकर पण्डितजी के मुँह पर छोड़ दी तो पण्डितजी नहीं उठे। धन्य भाग! कैसे यह सौभाग्य प्राप्त हो सकता है। वाह रे हाकिम! इसे प्रजावात्सल्य कहते हैं। आह! इस वक्त सेठ जोखनराम होते तो दिखा देता कि यहाँ जिला में अफसर इतनी कृपा करते हैं। बताएँ आकर कि उन पर किसी गोरे ने भी पिचकारी छोड़ी है, जिलाधीश का कहना ही क्या। यह पूर्व-तपस्या का फल है, और कुछ नहीं। कोई पहले एक सहस्र वर्ष तपस्या करे, तब यह परम पद पा सकता है। हाथ जोडक़र बोले-धर्मावतार, आज जीवन सफल हो गया। जब सरकार ने होली खेली है तो मुझे भी हुक्म मिले कि अपने हृदय की अभिलाषा पूरी कर लूँ।
यह कहकर राय साहब ने गुलाल का एक टीका साहब के माथे पर लगा दिया।
बुल-इस बड़े बरतन में क्या रखा है, राय साहब?
राय-सरकार, यह भंग है। बहुत विधिपूर्वक बनाई गयी है हुजूर!
बुल-इसके पीने से क्या होगा?
राय-हुजूर की आँखें खुल जाएँगी। बड़ी विलक्षण वस्तु है सरकार।
बुल-हम भी पीएगा।
राय साहब को जान पड़ा मानो स्वर्ग के द्वार खुल गये हैं और वह पुष्पक विमान पर बैठे ऊपर उड़े चले जा रहे हैं। ग्लास तो साहब को देना उचित न था, पर कुल्हड़ में देते संकोच होता था। आखिर बहुत ऊँच-नीच सोचकर ग्लास में भंग उँड़ेली और साहब को दी। साहब पी गये। मारे सुगन्ध के चित्त प्रसन्न हो गया।
दूसरे दिन राय साहब इस मुलाकात का जवाब देने चले। प्रात:काल ज्योतिषी से मुहूर्त पूछा। पहर रात गये साइत बनती थी, अतएव दिन-भर खूब तैयारियाँ कीं। ठीक समय पर चले। साहब उस समय भोजन कर रहे थे। खबर पाते ही सलाम दिया। राय साहब अन्दर गये तो शराब की दुर्गन्ध से नाक फटने लगी। बेचारे अंग्रेजी दवा न पीते थे, अपनी उम्र में शराब कभी न छुई थी। जी में आया कि नाक बन्द कर लें, मगर डरे कि साहब बुरा न मान जाएँ। जी मचला रहा था, पर साँस रोके बैठे हुए थे। साहब ने एक चुस्की ली और ग्लास मेज पर रखते हुए बोले-राय साहब हम कल आप का बंग पी गया, आज आपको हमारा बंग पीना पड़ेगा। आपका बंग बहुत अच्छा था। हम बहुत-सा खाना खा गया।
राय-हुजूर, हम लोग मदिरा हाथ से भी नहीं छूते। हमारे शास्त्रों में इसको छूना पाप कहा गया है।
बुल-(हँसकर) नहीं, नहीं, आपको पीना पड़ेगा राय साहब! पाप-पुन कुछ नहीं है। यह हमारा बंग है, वह आपका बंग है। कोई फरक नहीं है। उससे भी नशा होता है, इससे भी नशा होता है, फिर फरक कैसा?
राय-नहीं, धर्मावतार, मदिरा को हमारे यहाँ वर्जित किया गया है।
बुल-ऐसा कभी होने नहीं सकता। शास्त्र मना करेगा तो इसको भी मना करेगा, उसको भी मना करेगा। अफीम को भी मना करेगा। आप इसको पिएँ, डरें नहीं। बहुत अच्छा है।
यह कहते हुए साहब ने एक ग्लास में शराब उँड़ेलकर राय साहब के मुँह से लगा ही तो दी। राय साहब ने मुँह फेर लिया और आँखें बन्द करके दोनों हाथों से साहब का हाथ हटाने लगे। साहब की समझ में यह रहस्य न आता था। वह यही समझ रहे थे कि यह डर के मारे नहीं पी रहे हैं। अपने मजबूत हाथों से राय साहब की गरदन पकड़ी और ग्लास मुँह की तरफ बढ़ाया। राय साहब को अब क्रोध आ गया। साहब खातिर से सब कुछ कर सकते थे; पर धर्म नहीं छोड़ सकते थे। जरा कठोर स्वर में बोले-हुजूर, हम वैष्णव हैं। हम इसे छूना भी पाप समझते हैं।
राय साहब इसके आगे और कुछ न कह सके। मारे आवेश में कण्ठावरोध हो गया। एक क्षण बाद जरा स्वर को संयत करके फिर बोले-हुजूर, भंग पवित्र वस्तु है। ऋषि, मुनि, साधु, महात्मा, देवी, देवता सब इसका सेवन करते हैं। सरकार, हमारे यहाँ इसकी बड़ी महिमा लिखी है। कौन ऐसा पण्डित है, जो बूटी न छानता हो। लेकिन मदिरा का तो सरकार, हम नाम लेना भी पाप समझते हैं।
बुल ने ग्लास हटा लिया और कुरसी पर बैठकर बोला-तुम पागल का माफिक बात करता है। धरम का किताब बंग और शराब दोनों को बुरा कहता है। तुम उसको ठीक नहीं समझता। नशा को इसलिए सारा दुनिया बुरा कहता है कि इससे आदमी का अकल खत्म हो जाता है। तो बंग पीने से पण्डित और देवता लोग का अकल कैसे खप्त नहीं होगा, यह हम नहीं समझ सकता। तुम्हारा पण्डित लोग बंग पीकर राक्षस क्यों नहीं होता! हम समझता है कि तुम्हारा पण्डित लोग बंग पीकर खप्त हो गया है, तभी तो वह कहता है, यह अछूत है, वह नापाक है, रोटी नहीं खाएगा, मिठाई खाएगा। हम छू लें तो तुम पानी नहीं पीएगा। यह सब खप्त लोगों का बात। अच्छा सलाम!
राय साहब की जान-में-जान आयी। गिरते-पड़ते बरामदे में आये, गाड़ी पर बैठे और घर की राह ली।



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21 May, 2013

एक तिनका

मैं घमंडों में भरा ऐंठा हुआ।
एक दिन जब था मुँडेरे पर खड़ा।
आ अचानक दूर से उड़ता हुआ।
एक तिनका आँख में मेरी पड़ा।।

मैं झिझक उठा, हुआ बेचैन सा।
लाल होकर आँख भी दुखने लगी।
मूँठ देने लोग कपड़े की लगे।
ऐंठ बेचारी दबे पाँवों भगी।।

जब किसी ढब से निकल तिनका गया।
तब 'समझ' ने यों मुझे ताने दिये।
ऐंठता तू किसलिए इतना रहा।
एक तिनका है बहुत तेरे लिए।। 

अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’

16 May, 2013

भारत की लोक कथा - चिड़िया की दाल


एक थी चिड़िया चूं-चूं। एक दिन उसे कहीं से दाल का एक दाना मिला। वह गई चक्की के पास और दाना दलने को कहा। कहते-कहते ही वह दाना चक्की में जा गिरा। चिड़िया ने दाना मांगा तो चक्की बोली-
‘बढ़ई से चक्की चिरवा ले, अपना दाना वापस पा ले।’

चिड़िया बढ़ई के पास पहुंची। उसने बढ़ई से कहा-‘बढ़ई, तुम खूंटा चीरों, मेरी दाल वापस ला दो।’ बढ़ई के पास इतना समय कहां था कि वह छोटी-सी चिड़िया की बात सुनता? चिड़िया भागी राजा के पास। राजा घिरा बैठा था चापूलसों से।

उसने चूं-चूं को भगा दिया। वह भागी रानी के पास, रानी सोने की कंघी से बाल बना रही थी। उसने चूं-चूं से कहा। ‘भूल जा अपना दाना, आ मैं खिलाऊं तुझको मोती।’

‘मोती भी भला खाए जाते हैं? चिड़िया ने सांप से कहा, ‘सांप-सांप, रानी को डस ले।’

“रानी, राजा को नहीं मनाती
राजा बढ़ई को नहीं डांटता
बढ़ई खूंटा नहीं चीरता
मेरी दाल का दाना नहीं मिलता।”

सांप भी खा-पीकर मस्ती में पड़ा था। उसने सुनी-अनसुनी कर दी। चूं-चूं ने लाठी से कहा-‘लाठी-लाठी तोड़ दे सांप की गर्दन।’ अरे! यह क्या! लाठी तो उसी पर गिरने वाली थी।

चूं-चूं जान बचाकर भागी आग के पास। आग से बोली-‘जरा लाठी की ऐंठ निकाल दो। उसे जलाकर कोयला कर दो।’ आग न मानी। चूं-चूं का गुस्सा और भी बढ़ गया। उसने समुद्र से कहा-‘इतना पानी तेरे पास, जरा बुझा तो इस आग को।’ समुद्र तो अपनी ही दुनिया में मस्त था। उसकी लहरों के शोर में चूं-चूं की आवाज दबकर रह गई।

एक हाथी चूं-चूं का दोस्त था मोटूमल। वह भागी-भागी पहुंची उसके पास। मोटूमल ससुराल जाने की तैयारी में था। उसने तो चूं-चूं की राम-राम का जवाब तक न दिया। तब चूं-चूं को अपनी सहेली चींटी रानी की याद आई।

कहते हैं कि मुसीबत के समय दोस्त ही काम में आते हैं। चींटी रानी ने चूं-चूं को पानी पिलाया और अपनी सेना के साथ चल पड़ी। मोटूमल इतनी चींटियों को देखकर डर गया और बोला-‘हमें मारे-वारे न कोए, हम तो समुद्र सोखब लोए।’ (मुझे मत मारो, मैं अभी समुद्र को सुखाता हूं।)

इसी तरह समुद्र डरकर बोला-‘हमें सोखे-वोखे न कोए, हम तो आग बुझाएवे लोए।’ और देखते-ही-देखते सभी सीधे हो गए। आग ने लाठी को धमकाया, लाठी सांप पर लपकी, सांप रानी को काटने दौड़ा, रानी ने राजा को समझाया, राजा ने बढ़ई को डांटा, बढ़ई आरी लेकर दौड़ा।

अब तो चक्की के होश उड़ गए। छोटी-सी चूं-चूं ने अपनी हिम्मत के बल पर इतने लोगों को झुका दिया। चक्की आरी देखकर चिल्लाई-‘हमें चीरे-वीरे न कोए, हम तो दाना उगलिने लोए।’ (मुझे मत चीरों, मैं अभी दाना उगल देती हूं।)

चूं-चूं चिड़िया ने अपना दाना लिया और फुर्र से उड़ गई।

प्रस्तुति : गजेन्द्र ओझा

13 May, 2013

गाँव ! प्रकृति और मनुष्य की संगमस्थली!

नहीं समझ में आ रहा है बात शुरू कहाँ से करूँ? शीर्षक देने का भी मन नहीं हो रहा। मेरे गाँव का विडियो आप के लिए त्रिपुरेन्द्र के कैमरे से 



गाँव !
प्रकृति और मनुष्य की संगमस्थली!
जी हाँ,जिस जगह पर प्रकृति मनुष्य को सीने से लगाती है,वही गाँव है. इसीलिए गाँव जीवनदायिनी है. भोजन के लिए अनाज से लेकर फूल,फल और औषधि के लिए जड़ी-बूटियाँ भी गाँव से ही हमें प्राप्त होते हैं. गाँव किसी भी देश के विकास में अपना बहुमूल्य योगदान करते हैं.

पिछले कुछ दिनों से मुझे मेरा घर बहुत याद आ रहा है 

मेरे गाँव में  एक  घर है आँगन, ओसार, दालान और छोटे-छोटे कमरों वाले उस बड़े से घर से धुँए, सौंधी मिट्टी, गुड़(राब) और दादी के रखे- उठे हुए सिरके की मिली-जुली गंध आती है   घर के बीच के बड़े से दुआर में कई छोटे-बड़े पेड़ों के साथ मीठे फल और ठंडी छाँव वाला एक श्री फल  का पेड़ है  जिसके बारे में अम्मा बताती थीं कि जब वो नयी-नयी ब्याह के आयी थीं, तो सावन में उस पर झूला पड़ता था. गाँव की बहुएँ और लड़कियाँ झूला झूलते हुए कजरी गाती थीं. हमने न कजरी सुना और न झूला झूले, पर आम के मीठे फल खाये और उसकी छाया का आनंद उठाया. तब हर देसी आम के स्वाद के आधार पर अलग-अलग नाम हुआ करते थे. उस पेड़ के दो नाम थे “निमिअव ” "तनकिहावा "मल्दाहावा " और “मिठउआ.”.......... जहा मधुलेश, त्रिपुरेन्द्र, गजेन्द्र, योगेश , अनु , अभिषेक खूब खेला है वो भी ऐसे- २ खेल जिसका नाम सुनने पर हसी आती है  जैसे हाड़ी मुवावान , गाय पकड़ आदि ..........कभी फिर से एक नए अंदाज में अपना बचपन लिखुगा  तब तक के लिए .......... प्रणाम !


हमारे गाँव के सारे बुज़ुर्ग कहते हैं
बड़े शहरों में बहुत छोटे लोग रहते हैं।
गाँव से शहर में आए तो ये मालूम हुआ
घर नहीं दिल भी यहाँ पत्थरों के होते हैं।
कोशिश तो की बहुत मगर दिल तक नहीं पहुँचे
वो शहर के थे हाथ मिलाकर चले गए।
किसके दिल में है क्या अंदाज़ा नहीं मिलता है
शहर-ए-दीवार का दरवाज़ा नहीं मिलता है।
मर के वो अपने खून से तहरीर लिख गया
इक अजनबी को शहर में पानी नहीं मिला।
फूलों की न उम्मीद करो आके शहर में
घर में यहाँ तुलसी की जगह नागफनी है।
होटल का ताज़ा खाना भी स्वाद नहीं दे पाता है
माँ के हाथ की बासी रोटी मक्खन जैसी लगती है।
होठों पर मुस्कान समेटे दिल में पैनी आरी है
बाहर से भोले-भाले हैं भीतर से होशियारी है।
भूखे प्यासे पूछ रहे हैं रो-रो कर राजधानी से
कब तक हम लाचार रहेंगे आख़िर रोटी पानी से।
जब तक पैसा था बस्ती के सबके सब घर अपने
थे
जब हाथों को फैलाया सबके दरवाज़े बंद मिले।
मशरूफ़ हैं सब, दौरे-तरक्की के नाम पर
कोई भी मेरे शहर में खाली नहीं मिलता।


सौजन्य- मधुलेश पाण्डेय "निल्को" 

07 May, 2013

पूर्वांचल/गोरखपुर ( Gorakhpur)

उत्तर प्रदेश  के पूर्वांचल में गोरखपुर, बाबा गोरखनाथ के नाम से सुविख्यात अनेक पुरातात्विक, अध्यात्मिक, सांस्कृतिक एवं प्राकृतिक धरोहरों को समेटे हुए है। 
मुंशी प्रेमचन्द की कर्मस्थली व फिराक गोरखपुरी की जन्मस्थली के रुप मे गोरखपुर, पूर्वांचल के गौरव का प्रतीक है। 
तीर्थाकर महावीर, करुणावतार गौतम बुद्ध, संत कवि कबीरदास एवं गुरु गोरक्षनाथ ने जनपद के गौरव को राष्ट्रीय व अन्तराष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्थापित किया । 
अमर शहीद पं0 राम प्रसाद बिस्मिल, बन्धु सिंह व चौरीचौरा आन्दोलन के शहीदों की शहादत स्थली गोरखपुर रही है । 
हस्तकला ‘टैराकोटा’ के लिए प्रसिद्ध व आधुनिक गोरखपुर का वर्तमान स्वरुप, मूलभूत सुविधा सम्पन्न, पर्यटकों को आकर्षित करता है। विगत वर्षों से गोरखपुर जनपद विकास के पथ पर अग्रसर है ।

Origin Of Name
The district Gorakhpur takes its name and fame from renowned, ascetic 'Gorakshnath', who was an eminent profounder saint of 'Nath Sampradaya'. A famous shrine 'Gorakhnath' was built in his honour on the same spot where he practised austerities.
History
The ancient Gorakhpur, in addition to modern, comprised the districts of Basti, Deoria, Azamgarh and parts of Nepal tarai. These region, which may be called as Gorakhpur Janpad, had been an important centre of Aryan culture and civilization.
Gorakhpur was a part of the famous kingdom of Koshal, one of sixteen mahajanpadas in 6th Century B.C. The earliest known monarch ruling over this region with his capital at Ayodhya was IKSVAKU, who founded the solar dynasty of Kshatriya. It produced a number of illustratious kings till the accession of Ram, who was the greatest ruler of this dynasty. Since then, it remained an integral part of the erstwhile empires of Maurya, Shunga, Kushana , Gupta and Harsha dynasties. According to tradition, the Tharu king, Mausen of Madan Singh (900-950 A.D.) ruled over Gorakhpur city and the adjoining area.
In medieval period, when the entire northern India lay prostrate before the Muslim ruler, Mohammad Ghori, the Gorakhpur region was not left out. For a longer period it remained under the sway of the muslim rulers, from Qutub-Ud-Din Aibak to Bahadur Shah.Tradition has it that Ala-ud-din Khilji (1296-1316) ordered the conversion of old shrine of Goraksha ( a popular deity ) of Gorakhpur into a mosque. However, on Akbar's reorganisation of the empire, Gorakhpur gave its name to one of the five Sirkars comprising the province of Avadh.
Modern period was marked by the transfer of this region by the Nawab of Avadh to the East India Company in 1801. With this cession, Gorakhpur was raised to the status of a 'DISTRICT. The first collector was Mr. Routledge. In 1829, Gorakhpur was made the headquarters of a Division of the same name, comprising the districts of Gorakhpur, Ghazipur and Azamgarh. Mr. R.M. Biad was first appointed Commissioner.
In 1865, new district Basti was carved out from Gorakhpur. The latter was further split up in 1946 to form new district Deoria. The third division of Gorakhpur led to the creation of district Mahrajganj in 1989.
Cultural & Historical Importance
Gorakhpur has its own cultural and historical importance.

* It belongs to the Great Lord Buddha, founderof Buddhism, who renounced his princely costumes at the confluence of rivers Rapti & Rohini  and proceeded further in the quest of truth in 600 BC.
* It is also associated with Lord Mahavir, 24th tirthankar, founder of Jainism.
* The next event of importance was the association of Gorakhpur with Gorakhnath. The date and place of his birth have not yet been finally settled, but it was  probably in the twelfth century that he flourished. His samadhi at Gorakhpur attracts a large number of pilgrims every year.
* The most significant event in the medieval period, however, was the coming of mystic poet and famous saint Kabir to Maghar. Born  in   Varanasi, his workplace  was Maghar  where most of his beautiful poems were composed. It was here that he gave the message to his countrymen to live in peace and religious harmony. The co-existence of 'Samadhi' and 'Makbara' at his burial place in Maghar attracts a large number of followers.
* Gorakhpur is also identified with the Gita Press, the world famous publisher of the Hindu religious  books. The  most  famous  publication  is   'KALYAN' magazine. All 18 parts of Shree Bhagwat Gita is written on its marble-walls. Other  wall hangings and paintings reveal the events of life of Lord Ram and Krishna. The Gita Press is fore-front in dissemination of religious and spiritual consciousness across the country.
* Gorakhpur rose to great eminence due to the historic 'CHAURI CHAURA' incident of 4th Feb., 1922,  which was  a turning -point  in the  history of India's  freedom  struggle.  Enraged  at the inhuman barbaric atrocities of  the police, the volunteers  burnt down the Chauri-Chaura Police Station,  killing  nineteen  policemen  at the  premises.  With  this  violence,  Mahatma   Gandhi withdrew the Non-Cooperation Movement launched in 1920.
* Another  important event took place at Doharia (In Sahjanwa Tehsil ) on 23rd August,1942. In response to the  famous Quit  India   Movement  of 1942,  a  meeting  was  held to register its protest against  the British  Government at Doharia  but the  latter responded with  unprovoked firing,  killing   nine and  injuring  hundreds. A Shaheed Smarak ,  in their memory, stands there which still today keeps their memory alive.
* The trial of Pt. Jawahar Lal Nehru  took place in this district in 1940. Here  he was sentenced to rigorous imprisonment of 4 years.
* Gorakhpur is also the Head Quarter of Air Force and known for Cobra Squadran.






Geographical Information


Location and Boundaries


The present district of Gorakhpur, 265 Kms east of capital Lucknow, on National Highway -28 lies between Latitude 26° 46´ N and Longitude 83° 22´ E, covers the geographical area of 3483.8 Sq. km. It is bounded by districts Mahrajganj in the north, Ambedkar Nagar, Azamgarh and Mau in the south, Kushinagar and Deoria in the east and Sant Kabirnagar in the west.


Gorakhpur is an important centre of Eastern U.P. It is the headquarter of North-Eastern Railway.




Air Force Station, and the main terminus for Kushinagar, Kapilvastu and Nepal.







Distance from main Cities (In Km.)




City

Distance

City

Distance


Lucknow

270

Patna

260


Varanasi

232

Guwahati

1256


Mumbai

1696

Cochin

2833


Agra

546

Ahmedabad

1738


Howrah

870

Nepal Border

90


Jammu

1260

Bangalore

2082



How to Reach


Rail : Gorakhpur is well connected with all major cities of India. It has computer- reservation facility. Details of Important trains connecting Gorakhpur is given below :





Train No.

Name of Train


From


To


Buddha Parikrama Express

Kalka

Kolkatta


2554

Vaishali Express

N.Delhi

Barauni


4674

Shaheed Express

Amritsar

Darbhanga


5208

Amrapali Express

Amritsar

Barauni


5087

Amarnath Express

Gorakhpur

Jammu Tawi


5651

Lohit Exp.

Guwahati

Jammu Tawi


5047

Purvanchal Exp.

Gorakhpur

Howrah


3020

Bagh Express

Kathgodam

Howrah


5012

Rapti Sagar Express

Gorakhpur

Cochin


5092

Gkp. Bangalore Exp.

Gorakhpur

Bangalore


5090

Gkp.-Secunderabad Exp.

Gorakhpur

Secunderabad


1016

Kushinagar Exp.

Gorakhpur

Kurla(Mumbai)


5046

Gkp.-Ahmedabad Exp.

Gorakhpur

Ahmedabad



9166

Sabarmati Express

Muzaffarpur

Ahmedabad



Roadways : Frequent road-transport is available for all major cities of U.P. The main Bus-stand is near railway station . Buses are available since early in the morning (3.00 Am) till late night, from Gorakhpur to Sanauli. Also, frequent service is available for other routes like Varanasi, Lucknow, Kanpur, Delhi etc. Link service for taking the Sharjah plane is also available, twice a week i.e. Sunday and Wednesday at 6.00 am.


Air : Air Force Station is 8 Km. from the railway station. On 8th March, 2003 it has been inaugurated as a commercial airport. Daily flights are available from Gorakhpur to Delhi and and Calcutta via Lucknow. The timings of the flight available at present are :





Flight From

Departure Time


Flight Destination


Reaching Time


Gorakhpur

10.00 am

Kolkata

11.20 am


Gorakhpur

16.50 pm

Delhi

19.00 pm


Delhi

7.20 am

Gorakhpur

9.30 am


Kolkata

3.00 pm

Gorakhpur

4.30 pm



Another airstrip of U.P. Civil Aviation is also available in Kasia, 55 km. from Gorakhpur in Kushinagar district. Nearest other commercialAirports are Lucknow and Varanasi. For other information regarding flights please see website.


EDUCATIONAL INSTITUTIONS


Education as an integral part of development of human resources has received an impetus with the establishment of the University of Gorakhpur. Progress in this sphere has been impressive over years. Gorakhpur has residential University, Engineering College, Medical College and Degree colleges for the students of the eastern region of Uttar Pradesh.



1. Deen Dayal Upadhyay University



Setup in 1957, 25 thousand students at present, are enrolled with approximately 320 teachers. Apart from the general courses, the University offers courses in Bio-Technology, Bio-Chemistry, Computer, Journalism, fine Arts & Music and MBA . It is also the centre of Academic Staff College (under UGC) and Indira Gandhi National Open University( IGNOU). It produced two chief ministers of the State, Shri. Vir Bahadur Singh and Shri. Raj Nath Singh Number of faculty members have held the post of Vice Chancellor, in different Universities with dignity. The prominent Vice Chancellor of Gorakhpur University were Prof. R.P. Rastogi (BHU), Prof. Nagendra (Lucknow), Prof. U.P. Singh (Purvanchal Univ.), Dr. Vidya Niwas Misra (Kashi Vidya Peeth), Prof. V.S. Pathak, Prof. Radhe Mohan& Mishra, Prof. Revati Raman etc. It also gave Directors of Higher Education Commission, Rajarshi Tondon Open University, Secondary Education Commission.








2. B.R.D. Medical College





Established in the year 1969, it is 6th Medical College in Uttar Pradesh. It is named after the prominent Social Worker Baba Raghav Das, a devoted freedom fighter and Sarvadaya Leader of this area. The College is situated 8 kms from the Gorakhpur Railway Station. Professor P.L. Shukla, was the founder Principal and Professor of Anatomy. This institution is affiliated ; with Gorakhpur University. The teaching hospital complex 'Nehru Chikitsalaya' came into existence in 1974. It has got 650 indoor beds and out patient departments for various disciplines of medical services.
Since 1980, the College is running Post Graduate training programme also, for the degree of M.S. & M.D. in Anatomy, Surgery, orthopaedics, Obst.& Gynaecology, Opthalmology, Phisiology, Pharmacology, Pathology, Anaesthesiology, Pediatrics, Medicine, Skin & V.D. etc. In addition to these courses, it also runs diploma courses, of the above listed departments. For further information please





3. M.M.M.Engineering College





Madan Mohan Malviya Engineering College was founded in 1962 to provide engineering and technical education for the development of the backward districts of eastern U.P. The college runs Under Graduate Programme in Civil, Electrical, Mechanical, Electronics & Communication and Computer Science. In addition to regular courses, it also runs part time Post Graduate Diploma Courses ( evening ) in Computer Application called P.G.D.C.A. and Computer Hardware Maintenance & Networking. Besides teaching & research facilities, the college provides technical know how and consultancy to various industries of this area. For further information

Eminent Personalities


Gorakhpur is proud of having a galaxy of personalities who brought in national and international accolate and glory to the district through their best services in different walks of life. Even today, they are immortalized with institutions named after them.


BABA RAGHAVDAS


Raghvendra Rao (original name), born in pune, a staunch patriot and an eminent social worker is popularly known as the Gandhi of Poorvanchal. He aroused cultural and national feelings, spread out education, served the poorest / lepers and sacrificed his life for the socio- economic betterment of the people of Purvanchal. In recognition to his service the medical college is named after him. Also for the shelter of lepers, Kushth Sewa Ashram was set up by him, 1951 at Gorakhpur. The noble saint and philosopher left for his heavenly abode on 15th January, 1958.


RAMPRASAD BISMIL (1897-1927)


Born in Shajahanpur, Ramprasad Bismil was a great revolutionary and believed in armed struggle against the British ruler. As the main accused in the famous Kakori Conspiracy Case (1925) he was hanged to death in Gorakhpur District Jail on 19th Dec.1927. He wrote his autobiography in jail, his last words being " I wish the downfall of the British Empire". His martyrdom at prime age inspired the people of Gorakhpur particularly and the nation to advance the freedom struggle to its logical end.


BABU BANDHU SINGH


The first great freedom fighter of Gorakhpur, waged Guerilla War with the Britishers, was at last arrested through an informer and hanged at Alinagar Chowk, Gorakhpur on 12th Aug. 1857. His supreme sacrifice remained a perpetual source of inspiration for the people of Gorakhpur till the attainment of freedom.


FIRAQ GORAKHPURI


Original name Raghupati Sahay, a noted Urdu poet, recipient of Gyanpeeth Award belonged to Gorakhpur.


PREM CHAND


Original name Ganpat Rai, World famous Hindi Writer, was born in Varanasi but Gorakhpur was his work-place. As a writer he got recognition from Gorakhpur during his stay as an Asst. teacher and Hostel Superintendent (1916-1921).


HANUMAN PRASAD PODDAR


Hanuman Prasad Poddar, lovingly called as Bhaijee, a multifacent personality, an editor of famous religious magazine 'Kalyan' is remembered for his untiring efforts to propogate and disseminate Hindu religion across the world.


MAHANT DIGVIJAYNATH


One of the famous founder of the Hindu Maha Sabha, a great nationalist and follower of yogi Gorakhnath, was closely associated with the famous Gorakhnath temple and established a number of educational institutions in the city. His contribution to the establishment of Gorakhpur University is significant.


Pt. S.N.M. TRIPATHI


Pt. Surti Narayan Mani Tripathi was the First ICS of UP State. He has held many important posts including the post of District Magistrate - Gorakhpur. That was the time when Pt. S.N.M. Tripathi took a vow to build an University in Gorakhpur. He was the Founder President of the Gorakhpur University. Other personalities like Mahant Digvijaynath, Shri Hanuman Prasad Poddar, Sardar Majithia were also members of the foundation team.


Pt. Dashrath Prasad Dwivedi


An editor of 'Swadesh' is known for his patriotic writings-editing.


VIR BAHADUR SINGH


Vir Bahadur Singh, real son of the soil, ex. Chief Minister of U.P. and Central Cabinet Minister of Communication, is widely remembered as the architect of modern Gorakhpur. Gorakhpur is indebted to him for ushering a series of developmental activities, the prominent being upgradation of the city Gorakhpur to B class and Nagar Nigam, creation of Gorakhpur Development Authority, construction of residential colonies, openeing of Sports College, Mahila I.T.I. and Navodaya Vidhyalaya, ambitous Ramgarh Project, Entertainment and Amusement Parks and widening of Roads.


Sir Surjit Singh Majithia


An Industrialist, founder of Sardar Nagar Sugar Mill and others. Sports loving and known for his charitable works.


Dr. Vidya Niwas Misra


Eminent Scholar of Hindi, Sanskrit Litrature resident of Gola Tehsil of Gorakhpur District. Padmeshree Awardee.


Smt. Janaki Devi


An Illiterate activist who reformed the people of many villages and is popular for her Social Activities. Resident of a Village of Pipraich Block, District Magistrate of Gorakhpur felicitated her alongwith other officials and public personalities.


Daler Mehndi


Popular Punjabi Singer, started his carrier from Gorakhpur District.


Jafar Gorakhpuri


Popular Filmy Song Writer known for his song 'Bada Lutfa tha jab .....' , belongs to Gorakhpur.


Sports Personalities from Gorakhpur


Syed Modi


An ace badminton player of Gorakhpur, eight times national champion(1980-87), recipient of Arjuna Award, winner of Gold Medal in Common Wealth Games(1982), bronze medalist of Asian games (1982), took participation in several international tournaments. He was known as the great stroke player both on forehand and backhand. Unfortunately, his promising life was cut short by the cruel assasin's bullet on 28th June. 1988.


NARENDRA HIRWANI


Narendra Hirwani, born and brought up in Gorakhpur but played Ranji for M.P. State, is the youngest cricket test player and became crickecters of the year (1988). National record of taking maximum number of wickets (16 for 136) in test match( against west Indies at Madras) goes to his credit.


Prem Maya


Hockey Player, represented and captained Indian Women Hockey team. Arjun Awardee.


Late Shri. Janardan Singh


Bharat Bhim and famous wrestler from Gorakhpur.


Panne Lal Yadav


India Fame Wrestler, represented India, in India and abroad. Yash Bahrti Awardee.


Ram Ashray Yadav, Chandra Vijay Singh, Janardan Yadav


Wrestlers, represented India Railways Team as well as Indian Team. All are Yash Bharti Awardee.











































02 May, 2013

भारतवासी सरबजीत सिंह की दुखद मृत्यु

पाकिस्तान की जेल में बंद भारतवासी सरबजीत सिंह की दुखद मृत्यु पर समस्त ब्लॉग  परिवार शोक व्यक्त करता है ।
ये कटु सत्य आज भी मुझे झकझोर रहा है| जानता हूँ कि यही सत्य है परन्तु हृदय स्वीकार करने को तैयार नहीं है भगवान् सरबजीत की आत्मा को शांति प्रदान करे और उनका दिवंगत शरीर तुरंत भारत लाया जाये और उनके परिवार को सौंपा जाये बस यही अपील करना चाहता हूँ जिससे कम से कम उनकी अंतिम क्रिया तो सही प्रकार से पूरी की जा सके । जो अपने जीते जी कभी शांति नहीं देख सके वो मृत्युपरांत तो कम से कम सुकून हासिल कर सकें ।  उम्मीद है सरकार इस बारे में कुछ ठोस कदम ज़रूर उठाएगी । 
सरबजीत की दुखद और दर्दनाक मौत के लिए पाकिस्तानी सरकार तो ज़िम्मेदार है ही किन्तु उससे ज्यादा ज़िम्मेदार भारत की सरकार है जिसके घिनौने चेहरे का पर्दाफाश सरबजीत की इस हालत से हो गया है । लचर रवैया और गैर जिम्मेदारी का जो प्रमाण इस निर्लज्ज सरकार ने सरबजीत के मामले में प्रस्तुत किया है वह बेहद निंदनीय है । अगर इस मामले में पहले ही कुछ पुख्ता कदम उठा लिए गए होते तो शायद आज सरबजीत अपने परिवार के साथ होते । सरबजीत के साथ हुआ तो किसी से छिपा नहीं है परन्तु अब उनकी मौत पर अनेकों सवालिया निशाँ उभर कर आ रहे हैं । अब देखना यह है के इन सवालों के जवाब देने सरकार की तरफ से कौन आगे आता है ।
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